该回是曹植《杂诗》第三首、第四首的标题。
第三首曰：“西北有织妇，绮缟何缤纷！明晨秉机杼，日昃不成文。太息终长夜，悲啸入青云。妾身守空闺，良人行从军。自期三年归，今已历九春。飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。愿为南流景，驰光见我君。”
这首诗是写空闺织布妇人思念从军不归的丈夫，企盼他早日归家的深挚感情。这种题材在乐府民歌和古诗中是常见的。
“织妇”这里是指织女星，他所在的方位是北方。神话故事有“七七”亦称“七夕”，牛郎织女在天河相会。牛郎即牵牛星，星官名，俗称牛郎星。杜甫有诗云“牵牛出河西，织女处其东，万古永相望，七夕谁见同？”杜甫的诗直白明了，且体现了唯物主义思想：牛郎织女相会，有谁见过？而织女星是确实存在的。这里的“织妇”借用在北方的织女星。
“绮缟”，泛指织妇所织的物品。绮是有纹彩的丝织品，缟是白色的生绢。“机杼”织布机上的梭子，“日昃”太阳西斜，已称日暮，是说一大早持梭将布织，黄昏也未织成纹，形容心不在焉。“太息”，叹息了一整夜，悲哀之音入“青云”。
“妾身”织妇自称守空房，“良人”指从军的丈夫在外边。说是三年回来，如今已去了“九春”，九个春天了。“嗷嗷”鸟的悲鸣声，绕着大树飞翔，寻找伴侣叫个不停。我愿变作月亮向南行，借着月亮“驰光”寻找我的夫君。
这首写织妇渴求与丈夫相见的情思，可说是她的忠贞持节。“愿为南流景，驰光见我君”，明知在现实中不可能的事，却空发奇想企望借着月光寻找丈夫，更增添了本诗悲怆的情调。在写作技巧上，既别出心裁，又合情入理，颇有画龙点睛之妙！
第四首曰南国有佳人，原诗为“南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。”
此诗拟用一个色艺双全的美女而怀才不遇，竟找不到一个知己的悲怨。比喻才高有为的人被安置在闲散之地，湮没无闻。一方面表示了自我悲愤之辞，同时也是为曹彪而发。“南国”指江南，曹彪黄初三年徙封吴王，五年改封寿春。笔者认为此诗既指自己，又指曹彪较为贴切，而非仅指一人。
“潇湘沚”水名，潇水在湖南零陵县西北和湘水会合。“沚”是水中的小洲。第三四句是说朝游江北，夕宿潇湘，比喻迁徙无定。“朱颜”即红颜，指美人。“发皓齿”指唱歌，是说既然朱颜不重俗，还为谁而唱呢！没必要再露出洁白的牙齿了。“俯仰”比喻时间极短，“荣耀”比喻年轻美好的容颜。“难持久”，难保美貌的容颜不老。
此诗并未对佳人面貌作描写，而是用“容华若桃李”，一个比喻句就使其美丽的形象跃然纸上，而佳人的命运多舛难，红颜难保来收束全诗。怨愤之情表达得十分强烈，道出了流浪人的悲哀，贯注了深厚的悲怜的感情，读之使人感慨万千！（未完待续）